האמפיתיאטרון של סיפורי התנך 

מרחבי העמק רוויים בסיפורים על גיבורים תנ"כיים, אתרי מורשת ומאורעות היסטוריים. ניתן לטייל במקומות בהם התרחשו עלילות אותם ימים רחוקים ולגלות את הקווים המחברים בין תקופתנו לעבר הרחוק.
לאורכו של המסלול מצויים אתרים שבהם התרחשה עלילת הקרב הגדול של שאול בפלשתים וסיפורו של הלילה בו יוצא המלך לפגוש את בעלת האוב בעין דור, כדי לשמוע ממנה מה יעלה בגורלו בקרב. שאול יוצא ממקום ההיערכות של צבאו בעין יזרעאל (סמוך לקיבוץ יזרעאל של ימינו) וחוצה את השלוחות הנמוכות שבין גבעת המורה לרמות יששכר, כדי להגיע אל בעלת האוב. הוא חוזר משם עם שחר כדי להילחם בפלשתים שדוחקים אותו אל מרומי הגלבוע ושם הוא נופל בקרב. גופות המלך ושלושת בניו מוצגות לראווה על חומות העיר בית שאן, ואנשי יבש גלעד, חוצים את הירדן בלילה כדי לעשות חסד עם בני משפחת המלוכה ולהביאם לקבורה בקבר ישראל. מעל קיבוץ בית השיטה מצויה תצפית (מצפה יוס ודוד) שממנה ניתן לראות את שדות המערכה ומסלולי התנועה של שבטים, צבאות ומצביעים, שעשו את ההיסטוריה התנ"כית למקום של התעניינות בלתי נדלית.

גדעון ולוחמיו במעיין חרוד
ממצפה יוס ודוד נוכל בין השאר לצפות אל האזור שבו התנהלה המערכה של גדעון נגד המדיינים. שבטי בני מדיין שהגיחו מפעם לפעם לחמוס את תבואת שבטי ישראל, אילצו את גדעון לעזוב את הגורן ולחבוט את התבואה בגת המיועדת לעשיית יין, וזאת, כדי להטעות את המדיינים ולהסתיר מהם את היבול שזה עתה נקצר בשדות.
אולם הלחץ של המדיינים גובר ובסופו של דבר גדעון יוצא למערכה עם שלוש מאות לוחמים יראי שמים שאותם בחר בקפידה ובעזרתם הוא מביא לישראל ניצחון תוך שימוש בתחבולה נועזת.

ארמון אחאב ביזרעאל
לא רחוק משדה המערכה הזה, בתל יזרעאל, מצוי מקום ההתרחשות של עלילות אחאב ואיזבל.
אחאב שמלך על ישראל ביזרעאל, נשא לאישה את בת מלך צידון שנודעה ברשעותה. זאת דוחקת בבעלה לרשת את כרמו המניב מאוד של נבות היזרעאלי, וכשהאיש מסרב לתת את נחלת אבותיו, המלך והלכה אינם בוחלים באמצעים כדי לטפול עליו עלילה שמביאה בסופו של דבר למשפט מזויף ולמותו של נבות בסקילה.
אבל העונש על המעשה לא מאחר לבוא. אליהו הנביא מגיע ליזרעאל כדי להודיע למלך, כי שושלת מלכותו לא תמשך לאורך זמן, אזבל מלכתו תמות וגווייתה תהיה מאכל לכלבים.

מהר תבור לנחל קישון
רשימת הסיפורים התנ"כיים הקשורים לעמק יזרעאל כוללת גם את סיפורי התנחלות השבטים באזור וחוסר יכולתם לכבוש את העיר בית שאן.
נזכרים גם דבורה הנביאה וברק בן אבינועם שלחמו מול צבא סיסרא בדרכם מנקודת ההיערכות בהר תבור אל שדה המערכה בנחל קישון. וכן, סיפוריהם של הנביאים אליהו ואלישע שפעלו במרחב שבין הכרמל לירדן, עלילות גבורתו ואסונו של יפתח הגלעדי שפעל נגד העמונים בעמק ובאזור הגלעד, ונזכרים צבאות שונים וכובשים שעברו בעמק יזרעאל ואף נסוגו חזרה לעבר הירדן.
המטיילים במסלולים אלה יוכלו להתחבר לסיפורים ההיסטוריים ולחוות גם בימינו את עלילות אותם ימים רחוקים.